| 雨乞棚山は付知町の東に大きくそびえる阿寺山地の前衛峰です。名のごとく雨乞いが行われた山です。雨乞いは、先の大戦ころまで全国各地にあった風習です。梅雨になっても日照りが続くと雨乞いを行いました。雨乞棚山の場合は、山頂近くの木を切り倒して、里まで木をひいて付知川に流したといいます。その木が伊勢神宮まで流れつくまでに雨が降るように祈りました。木曽川、飛騨川水系の地域では、川が伊勢湾につながることから、このような雨乞いを行いました。（高天良山参照） 雨乞いの儀式は、県下各地で異なっており、また同じ村でも様々な方法で行いました。それをまとめると次のようです。まず、各村の近くの神社、山、池などで、雨乞い神事を行います。神事は、神社で雨乞い歌とともに踊りをおこなう場合、川の増水を願って木を川に流す場合、池や穴に物を投げて竜神を怒らせようとする場合、天に近い山頂で火をたいて踊る場合、鎌を使ってお祈りする場合など様々です。それでも雨が降らないと、もっと霊験があると思われる次のような別の神様（竜神）にお参りしました。 たとえば、主に東濃・中濃地方では、雨乞いの神様として信仰が厚い笠置山の大御鎌様（笠置山参照）から鎌を借りて神事を行い、主に中濃から岐阜、西濃地方では、水の神として名高い多度大社に雨乞いのご祈祷を受けに行ったり、西濃、揖斐川流域では夜叉姫の伝説で名高い夜叉ヶ池の竜神（三周ヶ岳参照）にお参りに行くこともありました。飛騨地方では、水の神として飛騨、信州の信仰を集めた乗鞍岳（乗鞍権現）大丹生ヶ池まで集団でお参りしました。（乗鞍岳参照）。雨が降るまで、あの手この手を使ってお祈りをしたのです。（高山､､船山、寒陽気山、手掛岩山、仏ヶ尾山、双六岳、舟伏山、御前山、下呂御前山、八尾山、高賀山、横岳参照） 雨乞棚山へは、付知町尾ヶ平から東股田瀬林道に入り登山口まで行きました。林道が三叉路になっているところに自動車を置き、登山道に入ると、山頂付近の地形は階段状になっていました。山名の「棚」はこの地形から付いたようです。台風一過の晴天でした。 【参考】岐阜県山岳連盟(1975）：ぎふ百山、岐阜日日新聞社 岐阜県小中学校長会（1999）：ふるさとの行事、岐阜県校長会館 杉原明雄(1977）：更地の雨乞い、美濃民俗126号 高井 健(1975）：美濃白川における雨乞いの習俗、美濃民俗99号 |
|
 山頂付近からふもとの付知町を望む |
|
| 【登頂日】1997年６月29日 【標高】1391ｍ 【場所】岐阜県恵那郡付知町 【記録】12:06 林道登山口 12:44 山頂着 13:36 山頂発 14:16 林道登山口（1100m） |
|
